一、什么是道德講堂

道德講堂是以培育和踐行社會主義核心價值觀為目標， 以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)為著力點， 以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人” 為主要形式，通過營造濃厚的道德教育氛圍，采取相對規(guī)范的儀式和流程，傳播凡人善舉、促進修身律己、引發(fā)道德自覺的一種道德教育實踐活動。

道德講堂主要有以下幾個特點：

一是內(nèi)容貼近生活。注重從最能形成共識的“愛、敬、誠、善”入手，用身邊典型、百姓故事詮釋道德規(guī)范，用群眾易于理解和接受的方式明晰道德認知，通過見人見事見精神的傳播，激發(fā)人們形成善良的道德意愿和道德情感， 培育正確的道德判斷和道德責任。

 

二是環(huán)境莊重典雅。注重道德講堂活動場所環(huán)境氛圍營造，有統(tǒng)一的道德講堂標識和背景，利用道德箴言、模范畫像等進行展陳布設(shè)。通過展陳布設(shè)形象生動地宣傳社會主義核心價值觀，讓參加活動的受眾浸潤其間，觸發(fā)敬畏、收心靜心。

三是流程肅穆規(guī)范。道德講堂中，需注重把握思想道德教育同人們思想道德情感的共鳴點，引導(dǎo)人們在靜默反省的基礎(chǔ)上，積極參加唱歌曲、學模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥等環(huán)環(huán)相扣的活動，在道德感悟中升華思想境界、規(guī)范自身行為、涵育文明素養(yǎng)。

二、道德講堂的主要類型

經(jīng)過各地多年持續(xù)的探索實踐，道德講堂形成由點到面覆蓋、固定和流動結(jié)合、線上與線下呼應(yīng)的發(fā)展趨勢，類別形態(tài)日益豐富多樣。根據(jù)不同的受眾、不同的載體、不同的主題大體可分為以幾種類型：

從受眾對象來看，主要有社區(qū)道德講堂、村鎮(zhèn)道德講堂、機關(guān)道德講堂、行業(yè)道德講堂、企業(yè)道德講堂、學校道德講堂、新市民道德講堂等。

社區(qū)道德講堂的主要對象是城鎮(zhèn)社區(qū)居民。以倡導(dǎo)愛黨愛國、重義守信、友善互助、關(guān)愛感恩等為主要內(nèi)容，教育引導(dǎo)廣大城鎮(zhèn)社區(qū)居民提升道德素質(zhì)、涵養(yǎng)道德情操。村鎮(zhèn)道德講堂的主要對象是農(nóng)村群眾。以倡導(dǎo)愛黨愛國、孝老愛親、勤儉持家、移風易俗等為主要內(nèi)容，教育引導(dǎo)廣大農(nóng)村群眾養(yǎng)成健康文明生活方式。

機關(guān)道德講堂的主要對象是公職人員。以倡導(dǎo)勤政廉潔、忠誠負責、知禮守禮等為主要內(nèi)容，教育引導(dǎo)廣大公職人員牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，始終堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

行業(yè)道德講堂的主要對象是窗口行業(yè)服務(wù)人員。以倡導(dǎo)誠信服務(wù)、敬業(yè)奉獻等為主要內(nèi)容，教育引導(dǎo)行業(yè)從業(yè)人員自覺提升服務(wù)效率和服務(wù)水平。

企業(yè)道德講堂的主要對象是企業(yè)家和企業(yè)職工。在企業(yè)家中以倡導(dǎo)誠實守信、回報社會等為主要內(nèi)容，在企業(yè)職工中以倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)、自強自立等為主要內(nèi)容，教育引導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營者和從業(yè)人員樹立正確的經(jīng)營理念，塑造良好的企業(yè)形象。

學校道德講堂的主要對象是在校學生。以倡導(dǎo)堅定理想、愛黨愛國、修身立德等為主要內(nèi)容，教育引導(dǎo)廣大青少年自覺扣好人生第一?？圩?。

新市民道德講堂的主要對象是外來務(wù)工人員。以倡導(dǎo)文明禮貌、向上向善、自強自立等為主要內(nèi)容，教育引導(dǎo)廣大新市民樹立遵紀守法、健康生活等現(xiàn)代觀念，盡快融入城市文明。

▲社區(qū)道德講堂

▲企業(yè)道德講堂

▲村鎮(zhèn)道德講堂

▲學校道德講堂

▲機關(guān)道德講堂

從平臺載體來看，道德講堂除固定的室內(nèi)實體講堂外， 還可以分為在車站、機場、建筑工地等場所開辟的“流動講堂”，在公交車、出租車、長途大巴等交通工具上開辟的“空中講堂”，運用網(wǎng)絡(luò)特別是“兩微一端”開辟的網(wǎng)上道德講堂、掌上道德講堂等多種類型。

▲流動道德講堂

 ▲網(wǎng)上道德講堂 

 ▲掌上道德講堂

從主題內(nèi)容來看，道德講堂除了常規(guī)聚焦某一個道德主題、道德問題開展講堂活動外，還可以結(jié)合重要時間節(jié)點和人生重要歷程開展節(jié)日類道德講堂和儀式類道德講堂活動，這是對傳統(tǒng)道德講堂內(nèi)容的細化延伸和專題化補充，是道德講堂融入生產(chǎn)生活的積極嘗試。

▲儀式類道德講堂

▲節(jié)日類道德講堂

三、道德講堂的基本程序

道德講堂在一般情況下由“唱歌曲、學模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”五個主要環(huán)節(jié)組成，也可根據(jù)講堂主題適當進行調(diào)整， 但基本程序應(yīng)得到保證，各環(huán)節(jié)要充分體現(xiàn)儀式感。

開場前，通常播放道德主題暖場音樂， 通過鐘聲、流水聲使人靜心感受道德氛圍， 主持人結(jié)合主題，設(shè)計提出相關(guān)問題，引導(dǎo)觀眾帶著思考走進道德講堂。

唱歌曲環(huán)節(jié)，通常全場齊唱道德主題歌曲，一般不采用獨唱、領(lǐng)唱等表演形式。

▲唱歌曲

學模范環(huán)節(jié)，通常通過觀看道德典型視頻短片，講述經(jīng)典道德故事和身邊好人善行， 通過質(zhì)樸的畫面、真實的細節(jié)打動人心，引發(fā)觀眾深思。

▲學模范

誦經(jīng)典環(huán)節(jié)，通常由主持人領(lǐng)讀傳統(tǒng)道德經(jīng)典和道德名言，闡釋經(jīng)典含義及現(xiàn)實意義，啟發(fā)觀眾提升道德認知、形成情感共鳴。

▲誦經(jīng)典

▲發(fā)善心

發(fā)善心環(huán)節(jié)，通常邀請在場觀眾交流感悟，依據(jù)個人實際作出道德承諾或善舉。

送吉祥環(huán)節(jié)，通常由主持人或嘉賓向觀眾贈送美好祝福或吉祥卡等紀念品，寓意”好人好報”。

▲送吉祥

退場時，通常根據(jù)講堂主題播放相關(guān)的退場音樂，也可組織開展合影、交流等活動。

不同類型的道德講堂，活動程序不一定要完全相同，可以從道德教育的內(nèi)容和效果出發(fā)，結(jié)合實際進行探索創(chuàng)新，形成各具特色的儀式程序。根據(jù)不同行業(yè)、單位、人群、地域等特點，通過設(shè)置百姓議題、增加互動環(huán)節(jié)、設(shè)計惠民項目、強化藝術(shù)表達、提供更多體驗式服務(wù)等，形成“基本動作+ 自選動作”的活動流程。在實際操作中，無論是基本的程序還是創(chuàng)新的形式，都要注重優(yōu)化每一個環(huán)節(jié)，打磨每一個細節(jié)，力求使講堂活動精細入微、渾然天成。

四、道德講堂采用哪些基本方法

道德講堂以“我聽、我看、我講、我議、我選、我行”為主要方法，充分尊重群眾意愿，采用多樣化宣講形式。

我聽：以培訓報告、巡回演講等形式， 聽凡人道德故事，悟模范優(yōu)秀品質(zhì)。

▲我聽

我看：以演繹展示、學習發(fā)現(xiàn)等形式， 把典型的事跡和品質(zhì)形象化、具體化， 使之更加可親可敬可信可學。

▲我看

我講： 以自我推薦、自我宣講等形式， 講群眾自己和身邊的道德故事， 展示道德智慧，傳播道德能量。

▲我講

▲我議

我議：以辯論討論、總結(jié)點評等形式，評議身邊好人故事，挖掘精神實質(zhì)，不斷升華自身道德境界。

▲我選

我選：以群眾評選、菜單式宣講等形式，由群眾選擇宣講人物、主題和時間等。

我行：以實踐轉(zhuǎn)化、提升素質(zhì)為目標，引導(dǎo)群眾在認知、接受先進人物的優(yōu)秀品質(zhì)后，群起效仿，內(nèi)化為自覺行動。

▲我行

五、道德講堂建設(shè)如何實現(xiàn)常態(tài)長效

▲興化市西郊鎮(zhèn)道德講堂

組織推進方面：各地文明辦應(yīng)做好本地區(qū)道德講堂建設(shè)的總體規(guī)劃部署，制定年度工作推進方案，督促推動各級各類道德講堂制訂年度活動計劃，定期組織開展專題培訓和總結(jié)交流，及時推廣基層道德講堂的好做法、好經(jīng)驗。

陣地建設(shè)方面：各地各單位要明確道德講堂的具體牽頭責任人，在場地、人員、經(jīng)費等方面提供必要的保障， 積極搭建道德講堂的固定場所，注重和會議室、報告廳、閱讀室等具有相同功能的場所融合使用，突出道德講堂的環(huán)境營造，確保道德講堂活動制度化、經(jīng)常化開展。

▲泰州市城南街道蓮花社區(qū)道德講堂氛圍布置

活動開展方面：江蘇省文明辦已將道德講堂建設(shè)和活動開展情況納入各類精神文明創(chuàng)建測評體系，并提出了具體要求。按照《江蘇省文明城市測評體系》《江蘇省文明村鎮(zhèn)測評體系》《江蘇省文明單位測評體系》的要求，文明村鎮(zhèn)每年開展道德講堂活動不少于 4 次，文明單位、文

明社區(qū)每季度開展道德講堂活動不少于 1 次。各級各類道德講堂應(yīng)制定切實可行的活動計劃并認真組織實施，做好活動相關(guān)情況的整理和記錄，杜絕有場所無活動的情況發(fā)生。

▲宿遷市衛(wèi)健委舉辦“學道德標兵，做人民滿意醫(yī)生”道德大講堂

宣傳推廣方面：各地各單位應(yīng)及時報道道德講堂開展情況，宣傳先進人物的優(yōu)秀事跡，推廣有益經(jīng)驗做法，適時組織道德講堂建設(shè)優(yōu)秀成果展示交流，邀請相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍W者對重點問題進行研究，并做好成果轉(zhuǎn)化。

 

案例一

不忘初心 廉潔從檢 擔當先鋒

主持詞

暖場音樂：《公民道德歌》（播放視頻） 正式開始：播放【鐘聲 + 流水聲】

尊敬的各位來賓、各位同事： 大家下午好！

歡迎大家來到姜堰區(qū)檢察院道德講堂，我是道德文明傳播志愿者姜文明。今天的道德講堂由我來為大家主持。

今天的道德講堂的主題是“不忘初心 廉潔從檢 擔當先鋒”。當前，正值“不忘初心、牢記使命”主題教育在全黨深入開展，我們舉辦本次道德講堂活動，旨在讓大家回望初心，堅定信念，奮勇前行。

今天的道德講堂共有“唱歌曲、看短片、誦經(jīng)典、學模范、談感悟、送吉祥”六個環(huán)節(jié)。

【靜默反省】

（PPT 顯示“靜默反省”四個字及其內(nèi)容）

活動正式開始之前，希望大家和我一起躬身自省，問問自己：

我有沒有真正做到不忘初心，牢記使命？（停三秒）

我有沒有真正做到規(guī)范自律，廉潔從檢？（停三秒）

我有沒有真正做到奮發(fā)有為，擔當先鋒？（停三秒）

曾子曰：“每日三省吾身”，圣賢如此， 我們更應(yīng)當日日反思，時時警醒，明察得失， 修身正心。

【唱歌曲】

首先，我們進入道德講堂的第一個環(huán)節(jié)“唱歌曲”。

（PPT 顯示“唱歌曲”三個字）

70年披荊斬棘，70年風雨兼程。從山河破碎到興國安邦，從積貧積弱到繁榮富強， 中國的巨變，世界的驚嘆。五星紅旗在世界迎風飄揚，喚起了最深沉、最昂揚的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，激蕩起了我們身為中國人的濃濃家國情懷和民族自豪感。正如習近平總書記所說：“一個流動的中國，充滿了繁榮發(fā)展的活力。我們都在努力奔跑，我們都是追夢人。”

請全體起立，讓我們齊聲高唱《歌唱祖國》。

請放音樂——

（播放《歌唱祖國》MTV 版） 謝謝大家，請坐下。

【看短片】

下面進入本次道德建堂的第二個環(huán)節(jié)

“看短片”。

（PPT 顯示“看短片”三個字）

知敬畏、存戒懼、守底線，這是新時代黨對黨員干部的新要求，也是我們必須牢牢把握的新時代紀律要求。我們要時刻牢記自己的黨員干警身份，恪守清廉底線，塑造廉潔家風，共筑拒腐防變堤壩。為深化同志們對廉潔自律的認識，請大家觀看中央紀委、國家監(jiān)察委員會推薦展播的廉政主題微電影——《偷拍》。

（播放微電影）

物欲的泥沼，會讓人沉浸其中，忘了初心，忘了未來的路，忘了身邊重要的人和事； 貪戀的萌芽，會讓人抑制不住，漠視規(guī)范， 漠視紀律紅線，漠視曾經(jīng)珍視的清正與廉潔。

【誦經(jīng)典】

看過微電影，想必同志們對廉潔自律都會有更深的體悟。下面進入本次道德講堂的第三個環(huán)節(jié)“誦經(jīng)典”。

（PPT 顯示“誦經(jīng)典”三個字）“手莫伸，伸手必被捉；心莫貪，貪心

必起禍”。黨的十八大以來，習近平總書記站在黨和國家工作全局的高度，圍繞黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，發(fā)表了一系列重要論述。今天的誦經(jīng)典環(huán)節(jié)，我們共同溫習其中的部分內(nèi)容：

請全體起立，我領(lǐng)讀一句，大家跟讀一句。

第一句：一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己， 最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。

預(yù)備，起……

第二句：心中高懸法紀明鏡，手中緊握法紀戒尺，知曉為官做事尺度。

預(yù)備，起……

第三句：干部廉潔自律的關(guān)鍵在于守住底線。只要能守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，就能守住黨和人民交給自己的政治責任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價值觀。所有領(lǐng)導(dǎo)干部都必須把反腐倡廉當作政治必修課來認真對待，決不能把權(quán)力變成牟取個人或少數(shù)人私利的工具，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

預(yù)備，起…… 請坐下。

【學模范】

接下來，讓我們進入本次道德講堂的第四個環(huán)節(jié)“學模范”。

（PPT 顯示“學模范”三個字）

2018 年 12 月 18 日，在北京隆重舉行的慶祝改革開放

40周年大會上，黨中央、國務(wù)院授予 100名同志改革先鋒稱號，頒授改革先鋒獎?wù)拢陆幼邮型诵輽z察官張飚以“維護社會公平正義的模范檢察官”身份光榮接受表彰。張飚在平凡的崗位上堅守職業(yè)良知，用自己的行動維護切實公平正義，讓人民群眾對法治建設(shè)充滿希望，對檢察工作充滿信心，下面，有請宣講志愿者張霞來為我們講述張飚同志的先進事跡。

（張霞講述事跡）

“忠誠、執(zhí)著、擔當、奉獻”的“張飚精神”，是檢

察機關(guān)和廣大檢察人員堅持維護法律權(quán)威， 捍衛(wèi)法律尊嚴的生動寫照，也是鼓舞我們在新時代進一步擦亮檢徽、蓬勃發(fā)展檢察事業(yè)的重要動力。

【談感悟】

剛才我留意了下，發(fā)現(xiàn)大家都聽得特別認真，想必感想頗多?，F(xiàn)在我們進入道德講堂的第五個環(huán)節(jié)“談感悟”。

（PPT 顯示“談感悟”三個字）

下面，我們有請干警代表上臺談?wù)勛约旱男牡皿w會，如何接力傳承“張飚精神”，不忘黨員干警初心，爭當檢察事業(yè)先鋒。

（干警代表談感悟）

剛才，兩位干警代表講的都非常好，既有學習先進典型的感悟，還有結(jié)合本職工作， 暢談如何廉潔自律，爭當先鋒的體會，聽來可以說是受益良多。謝謝二位的分享！

【送吉祥】

下面進入道德講堂的最后一個環(huán)節(jié)“送吉祥”。

（PPT 顯示“送吉祥”三個字）

古語云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失?！痹诮裉斓幕顒又?， 我們?yōu)榇蠹覝蕚淞艘环萏厥獾亩Y物——定制的鏡子，希望大家平時經(jīng)?！罢甄R子，正衣冠，明得失”，筑牢思想防線，主動見賢思齊，以積極向上的精神風貌，履職盡責，擔當起檢察事業(yè)發(fā)展先鋒。

一番省身，捫心自問；一首歌曲，回望初心；一部短片，發(fā)人深??；一段經(jīng)典，蕩滌心塵；一個故事，引發(fā)共鳴；一番體會， 對標找差；一份禮物，一份希冀。讓我們以清風正氣播撒正義之光，以時不我待的精神開創(chuàng)檢察新篇，以實際行動和優(yōu)異成績，迎接中華人民共和國成立 70 周年！

今天的活動到此結(jié)束，謝謝大家！ 退場音樂：《在道德星空下前行》

 

案例二

至善成長 筑夢青春——“成長會客廳對話好人”道德講堂主題活動

主持詞

暖場音樂：《公民道德歌》（播放視頻） 正式開始：播放【鐘聲 + 流水聲】

尊敬的各位來賓，親愛的同學們： 大家上午好！

會客崇真，尚愛成長。歡迎來到無錫市玉祁高級中學“成長會客廳”的現(xiàn)場。儒家四書之一《大學》有云：大學之道， 在明明德，在親民，在止于至善。至善，是一種人生境界， 是一種成長目標，更是一種夢想指引。今天，我們在這里匯聚一堂，以“至善成長，筑夢青春”為主題，以一場“對話好人”的開放式道德講堂活動，共同尋找善的源頭， 共同探尋善的真諦，并以此啟迪成長，去照亮我們夢想的星空。

【唱歌曲】

首先，進入道德講堂的第一個環(huán)節(jié)“唱歌曲”。

（PPT 顯示“唱歌曲”三個字）

請全體起立，合唱《社會主義核心價值觀之歌》。請放音樂——

（播放《社會主義核心價值觀之歌》伴奏版）

請坐下。

【學模范】

一個人做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。在我們身邊，就有很多這樣可敬可學的典型。接下來，讓我們進入“學模范” 環(huán)節(jié)。

（PPT 顯示“學模范”三個字）

從去年 9月份起，我校蔣中偉老師捐獻骨髓的事跡就引起了強烈的社會反響，直到前不久，蔣中偉老師榮登3月“中國好人榜”， 又再度掀起了“向好人致敬，向好人學習， 向好人看齊”的熱潮。今天，我們成長會客廳專門邀請了兩位來自身邊的好人，在現(xiàn)場與同學們面對面的交流，讓我們一同走進好人的內(nèi)心世界。

有一位老師，助學扶貧二十多年，青絲變白發(fā)，不變的是那一份真誠與善良。讓我們一起來認識他。請看大屏幕（《托起明天的太陽》）。

（大屏幕播放視頻）

有請熱心公益事業(yè) 20余載，剛剛從大別山區(qū)回來的堰橋中學退休教師俞斌老師， 同時有請學生代表李博一同學、呂瑩華同學。

俞老師，您好！請坐。兩位同學有什么想問的？

呂學生：俞老師，您做了這么多年的好事，幫助了那么多的貧困學生。那您最難忘的一次經(jīng)歷是什么樣的？能和我們分享

一下嗎？

（俞斌與學生交流）

李學生：聽了剛才的故事我也很感動。您從 1994 年開始助學扶貧，累計捐款 30 多萬元。您也只是一位普通的退休教師，這并不是一筆小數(shù)目，您家里人支持嗎？

（俞斌與學生交流）

呂學生：我們聽說您剛剛從山區(qū)回來， 我們都知道那里山路崎嶇，交通不便，您都70 多歲了，您家人會不會擔心您的身體， 不要您再親自去了？

（俞斌與學生交流）

李學生：我還知道您成立了公益助學愛心工作室，看到這么多的人加入慈善事業(yè)， 您的心情如何？

（俞斌與學生交流）

行事貴有恒，長久自芬芳。俞老師用23年的善行經(jīng)驗告訴我們，“把善事當作一種輕松的道德享受”，這可能是對善最好的解釋。知善而行善，積小善而成美德。他用愛托起希望的太陽。俞老師，謝謝您為山區(qū)的孩子做的一切，也感謝您今天用自己的人生智慧為現(xiàn)場的孩子們播撒了一顆善的種子。再次謝謝您！也謝謝兩位同學。請入座。

善心是為人之本，善知讓我們明辨是非。思想作為行動的先導(dǎo)，最后終究落實于行動。飽含善意的舉動，才是人間傳遞大愛的基石。下面，請再觀看一部短片。

（看短片《愛心教師捐髓履誓言》）

（大屏幕播放視頻）

有請來自川府大地的熱血教師蔣中偉老師，也有請學生代表張雯清、朱強強。大家先請坐。張雯清，你應(yīng)該是第一次和蔣老師近距離接觸吧？

張學生：蔣老師您好，在聽說了您的事跡之后，我特別好奇，你當時是怎么想到要加入中華骨髓庫的呢？您在接到紅十字會的通知，說您和一位患者配型成功時，您第一瞬間的想法是什么？

（蔣中偉與學生交流）

朱學生：我們普通人可能都會對捐髓有一種未知的恐懼，尤其是網(wǎng)絡(luò)上還會有許多質(zhì)疑的聲音，我們還了解到有許多志愿者在最后關(guān)頭選擇了放棄捐獻。蔣老師，你就不怕這件事會影響您的身體嗎？您有顧慮嗎？

（蔣中偉與學生交流）

張學生：蔣老師，受助對象接受了您的造血干細胞， 如果沒有大問題的話，他的生命就保住了。那您聽到這樣消息后是什么心情？

（蔣中偉與學生交流）

學生朱：蔣老師，我們還了解到，您曾經(jīng)在汶川地震時參與了抗震救災(zāi)。地震啊，人隨時可能會沒命的。您當時就不怕嗎？

（蔣中偉同學生交流）

同事們都說蔣老師很低調(diào)，像他做過的這些好事，他從來不會主動說起。即使問他，他也會三言兩語帶過。所以我們聯(lián)系到了他的一位大學同學，聽聽他怎么說。請看視頻。（蔣中偉老師大學同學的采訪片段）

（大屏幕播放視頻）

勇氣和愛心，比才華更耀眼。擁有才華，能得到人們的肯定；擁有高尚的品質(zhì)，才能被人銘記。司馬遷說過：“桃

李不言，下自成蹊”。蔣老師樸素的話語中流露出來的發(fā)自內(nèi)心的善意。蔣老師憑借著自己的一顆赤子之心，將滿腔熱血化為行動， 在人生路上收獲了快樂和尊重。謝謝蔣老師， 也謝謝兩位同學。請入席，謝謝。

讓我們再次請出俞斌老師。今天非常感謝兩位中國好人做客我們成長會客廳。在此， 我們特別希望幾位可以為我們的學生送上成長寄語。那么兩位最想對我們的學生說點什么呢？

（蔣中偉、俞斌送寄語） 謝謝兩位老師！

【誦經(jīng)典】

下面我們進入下一個環(huán)節(jié)“誦經(jīng)典”。

（PPT顯示“誦經(jīng)典”三個字）

《道德經(jīng)》有云：上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

請同學們同我一起誦讀。預(yù)備，起……

好人之道，人人可效；好人之為，人人可學。希望同學們能夠常葆善心，涵養(yǎng)善知， 砥礪善行。

【送吉祥】

我們本次活動還有最后一個內(nèi)容，送吉祥。

（PPT顯示“送吉祥”三個字）

為了勉勵同學們，我們準備了宣傳身邊好人的《惠山區(qū)公民道德教育系列讀本》， 今天就由我們兩位中國好人親手將這些書送到同學們手中。有請學生代表上臺。

社會主義核心價值觀，從來不是空洞的， 它有血有肉，更有情有感。友善，是一縷陽光，溫暖你我；友善，是一汪清泉，滋潤心田；在成長的道路上，我們與友善相伴，激情滿懷；在人生征途上，我們與友善相約， 筑夢青春。

本次活動到此結(jié)束，再見！退場音樂：《好人就在身邊》

 

案例三

弘揚職業(yè)道德 推進文明實踐

主持詞

暖場音樂：《在道德星空下前行》正式開始：播放【鐘聲 + 流水聲】

尊敬的各位來賓，親愛的朋友們： 大家下午好！

聆聽道德故事，感受道德力量。國網(wǎng)高郵市供電公司“郵益思”道德講堂第四講現(xiàn)在開講啦！我是道德文明傳播志愿者張宇。本次道德宣講的主題是——弘揚職業(yè)道德， 推進文明實踐。

自古以來，中華民族就有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風貌著稱于世。文明禮儀作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛而深遠的影響。隨著新時代文明實踐中心在高郵試點啟動以來，我們國網(wǎng)人積極參加文明實踐活動，在助力他人的過程中陶冶道德情操，提升職業(yè)道德，有效促進了各項建設(shè)的發(fā)展，收到了良好的成效。今天的道德講堂，我們就圍繞這一主題，通過唱一首道德歌曲、看一部宣傳短片、講一個身邊故事、誦一段道德經(jīng)典、談一席道德感悟、送一份道德吉祥的方式開展本次活動。

【唱歌曲】

首先進入今天道德講堂的第一個環(huán)節(jié)“唱歌曲”。

（PPT 顯示“唱歌曲”三個字）

邁入新時代，我們意氣風發(fā)，走進文明實踐，我們斗志昂揚，道德行為時時記，道德歌曲人人唱。

下面請全體起立，共唱歌曲《走進新時代》。

請放音樂——

（播放《走進新時代》伴奏版） 謝謝大家！請坐下。

【看短片】

（PPT 顯示“看短片”三個字）

一直以來，“郵益思”道德講堂堅持貼近員工的道德需求、貼近員工的道德實踐、貼近員工的道德追求，堅持以情感人、以理服人、以行正人、以德化人，通過文化宣講的方式推動文明新風落地，推進正能量沁入人心，寓教于樂讓文明新風尚融入員工的工作、學習和生活。

“郵益思”道德講堂是如何形成，又是怎樣一步步走進每一位員工心中，成為高郵公司企業(yè)文化，文明實踐宣傳的主陣地呢？ 我們看到，今天來到道德講堂現(xiàn)場的，有很多是來高郵公司不久的新員工。為了加深大家對道德講堂和文明實踐的認識和理解，首先讓我們一起來看一段“郵益思”道德講堂

宣傳片。

（播放宣傳片）

正如剛才短片里所說，“道德講堂”講述的是我們身邊人閃亮的故事，幫助了我們更加充分地理解“責任”和“奉獻”的深刻涵義。

【學模范】

接下來，我們進入今天道德講堂的下一個環(huán)節(jié)“學模范”。

（PPT顯示“學模范”三個字）

身邊人講身邊事，用身邊的好事例傳播榜樣的力量。在我們身邊，有一些員工，他們在平凡的崗位上默默付出，在社會上助人為樂、見義勇為，傳播社會文明正氣，詮釋國網(wǎng)人的責任與擔當。下面有請公司“郵益思”文化宣講隊創(chuàng)建人史萬全、文化宣講隊隊長曾菲分別給大家進行故事宣講。

首先，有請“郵益思”文化宣講隊創(chuàng)建人史萬全為大家講述《職業(yè)生涯的三個小故事》，請大家觀看配套幻燈片。

（史萬全講述）

感謝史萬全的精彩講述！

接下來，有請“郵益思”文化宣講隊隊長曾菲宣講《先鋒的記憶》，請大家觀看配套幻燈片。

（曾菲講述）

感謝曾菲的故事分享。我們都能感受到故事中的那份亮光！

【誦經(jīng)典】

接下來，讓我們進入今天活動的第四個環(huán)節(jié)“誦經(jīng)典”。

（PPT 顯示“誦經(jīng)典”三個字）

雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生。經(jīng)典飽含古人的智慧， 在經(jīng)典誦讀中能見賢思齊，養(yǎng)浩然正氣。今天我們要誦讀的道德經(jīng)典是《大學》中的一段節(jié)選：

“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有始終，知所先后，則近道矣?！?/p>

請大家跟我一起誦讀……

這段話告訴我們這樣一個道理：人生大學問的宗旨， 就在于發(fā)揚光明正大的德行，在于更新民風，在于達到德才完美的最高境界。知道所要達到的境界，然后志向就能有所確定。志向確定以后就能靜下心來，心靜以后就能安閑舒適，安閑舒適以后就能認真考慮，認真考慮以后就能有所收獲，任何事物都有根本和枝節(jié)，任何事情都有終了和開始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。

【談感悟】

剛才，我們以身邊人講身邊事，通過宣講職業(yè)生涯的三個故事，李岑、顧志平勇救落水兒童的故事，展示了國網(wǎng)基層員工愛奉獻、勇?lián)數(shù)穆殬I(yè)素養(yǎng)，深化了新時代文明實踐關(guān)心群眾、服務(wù)群眾“最后一公里”的主題。道德經(jīng)典，我們選擇了明德、親民、至善的主題，進一步弘揚了傳統(tǒng)的道德文化，文明之舉。此刻，我相信在座的朋友都會有自己的體會和感悟，讓我們進入今天道德講堂的第四個環(huán)節(jié)“談感悟”。

（PPT 顯示“談感悟”三個字）

有哪位朋友想同我們分享自己的感悟，請舉手示意。

（工作人員遞上話筒）

非常感謝大家的分享，我想每個人都在他們的故事里有了自己的收獲。由于時間關(guān)系，我們還有許多感悟不能一一分享，就讓我們留在心里，把感悟變?yōu)閷嶋H行動。

【送吉祥】

我們的活動漸進尾聲，最后進入 “送吉祥”環(huán)節(jié)。

（PPT 顯示“送吉祥”三個字）

今天給大家送上的小小心意是一本書，

是我們高郵籍當代著名作家同時也是樣板戲

《沙家浜》的創(chuàng)作者——汪曾祺老先生的文學作品，祝愿大家在閱讀中品味文明，感悟美好。有請“郵益思”志愿者為大家贈送汪老的作品。

道德講堂，弘揚社會風尚，筑牢道德之堤，宣講道德的故事仍將繼續(xù)，踐行文明的道路仍將前行，今天的道德講堂活動到此結(jié)束，感謝各位的參與，我們下期再見！

退場音樂：《美德之光》

 

案例四

崇仁厚德鑄稅魂

主持詞

暖場音樂：《公民道德歌》（播放視頻） 正式開始：播放【鐘聲 + 流水聲】

尊敬的各位來賓，親愛的同仁們： 大家下午好！

在這花香四溢、歡樂和諧的春夏之交，歡迎您沐浴著明媚的陽光、浸潤著濃郁的地稅文化，蒞臨南通市地稅局道德講堂暨文明行業(yè)示范課堂！

今天，我們將以“人民的名義”相聚相約，一起聆聽道德故事，品悟道德力量，傳播道德理念，弘揚社會主義核心價值觀熔鑄的民族精神和時代精神！

今天的道德講堂，以“崇仁厚德鑄稅魂”為主題，分 7 個環(huán)節(jié)層層推進，環(huán)環(huán)相扣。我們將通過“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的方式，樹立道德標桿， 引領(lǐng)向上向善、敬業(yè)奉獻的道德風尚。現(xiàn)在，就讓我們一起共赴這樣一個充滿正能量的暖心課堂，一起領(lǐng)悟道德的神奇力量！

【唱歌曲】

首先，進入今天道德講堂的第一個環(huán)節(jié)“唱歌曲”。

（PPT 顯示“唱歌曲”三個字）

用善舉溫暖生活的每一寸空間，用愛心照亮社會的每一個角落，這是南通地稅的社會責任所在，也是南通地稅人的共同心聲。讓我們用歌聲來進一步表達奮發(fā)向上、崇德向善的美好心愿！

請全體起立，讓我們共同唱響南通地稅之歌《把長江交給大?！?！

請放音樂——

（播放《把長江交給大?！罚?謝謝大家，請坐下。

【誦經(jīng)典】

下面進入道德建堂的第二個環(huán)節(jié)“誦經(jīng)典”。

（PPT 顯示“誦經(jīng)典”三個字）

有請如東地稅年輕的“朗讀者”們閃亮登臺，為大家領(lǐng)讀中華文化的典籍段落，讓我們共同聆聽先哲圣賢穿越千古的聲音。

首先我們共同誦讀《論語》中的段落， 有請“朗讀者”們領(lǐng)讀……

夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已 。

這句話的意思是：可以稱之為仁的人， 一定是自己要站穩(wěn)，也要讓別人站穩(wěn)，自己要騰達，也要讓別人騰達。只有從自己身邊力所能及的事情做起，樂于助人，這才是可能通往仁的路。

接下來我們共同誦讀《道德經(jīng)》中的段落，有請“朗讀者”們領(lǐng)讀……

信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。

這句話的意思是：真實可信的話不漂亮， 漂亮的話不真實。善良的人不巧辯，巧辯的人不善良。真正有知識的人不賣弄，賣弄自己懂得多的人不是真有知識。圣人是不存占有之心的，而是盡力照顧別人，他自己也更為充足；他盡力給予別人，自己反而更豐富。自然的規(guī)律是讓萬事萬物都得到好處，而不傷害它們。圣人的行為準則是，做什么事都不跟別人爭奪。

從這兩段經(jīng)典中，我們能深切地感受到崇德向善的寓意，這同時也就是我們這次道德講堂的主題。

【學模范】

接下來，我們進入第三個環(huán)節(jié)“學模范”。

（PPT 顯示“學模范”三個字）

在我們南通地稅，有這樣一位好人： 他幫助身患重癥的同學，10 多年如一日， 幾乎散盡家財；他照顧犧牲戰(zhàn)友的父母，20 年不間斷，只為一個承諾。他就是 2011 年

5月榮登“中國好人榜”、我們可親可敬的“老大哥”——海安地稅局的蔣浩同志。下面請觀看以他為原型的微電影——《桔子》。

（播放視頻）

從剛才播放的視頻中，我們真切感受到什么是“凡人善舉，譜寫大愛無疆”。多年來，在南通地稅這塊肥沃的道德土壤上，義

行善舉不勝枚數(shù)，在社會公德、家庭美德、職業(yè)道德、個人品德等方面，傳頌著許許多多美麗動人的故事。

在如東地稅，有這樣一個“愛心媽媽”群體：她們忙碌的身影，如冬天里的一縷暖陽，驅(qū)散了人世間凜冽的寒霜； 她們溫情的話語，像久旱后的一場甘霖，滋潤著受助兒童的心田；她們用自己靚麗的青春，牽起了孩子們稚嫩而孱弱的雙手。下面，就請宣講志愿者周小琴為大家分享她們的故事。

（周小琴講述）

感謝周小琴的分享！剛才我們聽到看到的好人和愛心媽媽們，是我們南通地稅模范群體的杰出代表，更是我們學習的榜樣。我們要努力像他們一樣，把更多的愛獻給需要的人！

【行善舉】

多少年來，南通地稅秉持“奉獻、友愛、互助、進步” 的志愿服務(wù)精神，扎實開展關(guān)愛社會的“春風行動”。接下來， 我們進入“行善舉”環(huán)節(jié)。

（PPT 顯示“行善舉”三個字）

請局領(lǐng)導(dǎo)代表南通地稅全體干部職工，向五里樹小學少兒京劇社捐贈“京劇新苗育人基金”，以扶持孩子們更好地傳承中華文化、弘揚民族藝術(shù)。讓我們用熱烈的掌聲， 見證愛心款交接儀式！

【作宣誓】

不忘初心、方得始終。初心是什么？是“人之初、性本善” 的那份純真，是“人生若只如初見”的那份美好，是“不畏浮云遮望眼”的那份勇氣。做為共產(chǎn)黨員，我們的初心， 就是入黨時的錚錚誓言。下面，就讓我們帶著“全心全意

為人民服務(wù)”的初心，重溫入黨誓詞，在黨旗下莊嚴宣誓。

（PPT 顯示“作宣誓”三個字）

朗朗有韻的經(jīng)典誦讀，娓娓道來的故事分享，栩栩如生的視頻畫面，錚錚有力的黨員宣誓……每一個環(huán)節(jié)，都洋溢著一份信念、一份執(zhí)著、一份承諾，讓我們感受到了內(nèi)心久違的震顫。也許，這就是道德講堂以德育人、以文化人的吸引力、感染力和震撼力！

【談感悟】

各位同事，我們來自不同的單位，所從事的具體工作也不盡相同，但“見賢思齊、擇善而從”應(yīng)該是共同的追求。下面我們把時間交給在座的地稅同仁，結(jié)合剛才聽的故事和看到的視頻，談?wù)勛约旱南敕ǎ窒韮?nèi)心的感悟。

（邀請幾位干部職工談感悟）

（PPT 顯示“談感悟”三個字）

由于時間關(guān)系，談感悟環(huán)節(jié)暫告一段落， 非常感謝幾位同事的踴躍發(fā)言，同樣感謝大

家的認真傾聽。愛心和善舉如同微笑一般， 可以相互傳遞，真誠地希望我們每一個人都能成為道德的傳播者，踐行者和受益者。

【送吉祥】

下面進入道德講堂的最后一個環(huán)節(jié)“送吉祥”。

（PPT 顯示“送吉祥”三個字）

道德修養(yǎng)，如春園之草，不見其長，日有所增。我們相信，通過本次道德講堂，一定會有更多人積極參與到踐行社會主義核心價值觀、弘揚真善美、傳播正能量的行動中來。讓我們用愛心聯(lián)結(jié)紐帶，用奉獻搭建橋梁，用真情服務(wù)社會，讓道德之花在南通地稅璀璨綻放，讓道德之光在江海大地熠熠生輝！

本次道德講堂到此結(jié)束，讓我們下一期再見！

謝謝大家！

退場音樂：《好人就在身邊》

 

案例五

弘揚正能量 榜樣在身邊

主持詞

暖場音樂：《好人就在身邊》（播放視頻） 正式開始：播放【鐘聲 + 流水聲】

尊敬的各位來賓，親愛的同事們： 大家下午好！

歡迎大家來到徐州卷煙廠生產(chǎn)制造處“弘揚正能量 榜樣在身邊”道德講堂的現(xiàn)場，我是道德文明傳播志愿者裴培。今天的道德講堂由我來為大家主持。

總有一種聲音，揮之不去，在天地間久久回響；總有一些瞬間刻骨銘心，在危難時刻，把信念傳遞?？傆幸环N力量，足以讓人淚流滿面；總有一些事情，看似普通，卻深深震撼著我們的內(nèi)心。我們今天道德講堂的話題是“弘揚正能量，榜樣在身邊”，就是希望通過尋找榜樣、樹立標桿，為大家?guī)碚娴挠绊?，從而為我們的工作指引方向?/p>

【唱歌曲】

首先，進入第一個環(huán)節(jié)“唱歌曲”。

（PPT 顯示“唱歌曲”三個字）

請全體起立，讓我們齊聲高唱《公民道德歌》。請放音樂——

（播放《公民道德歌》MTV 版）

謝謝大家，請坐下。

【學模范】

接下來，讓我們進入本期道德講堂的第二個環(huán)節(jié)“學模范”。

（PPT 顯示“學模范”三個字）

今天要了解的這個故事，就發(fā)生在我們身邊，故事的主人公就是我們一名普通員工——董偉。他用自己的青春與熱忱讓你我重拾感動，用自己所踐行的責任理念讓你我銘記肩上的使命。有請宣講志愿者劉熙為我們分享董偉的故事。

（劉熙講述故事）

今天故事里的榜樣人物董偉，也來到了活動現(xiàn)場，讓我們用掌聲有請董偉來到臺上。

（請董偉上臺）

現(xiàn)場提問：董師傅，您好。歡迎來到我們活動現(xiàn)場。

問一：剛看視頻中您半夜駕車來車間修設(shè)備，當時您應(yīng)該睡覺了，當時接到電話心里面什么感受的？

（互動交流）

問二：您的工作非常繁忙，尤其在處理特殊情況時，不分晝夜，隨叫隨到。當您的工作和生活發(fā)生沖突的時候，您是怎么調(diào)節(jié)這個矛盾的？您的家人能夠理解您的工作狀況嗎？

（互動交流） 謝謝董偉！

【誦經(jīng)典】

聽過這一個故事，我們從中看到了一個任勞任怨，恪盡職守，勇于創(chuàng)新的好典范。接下來，我們進入本次道德建堂的第三個環(huán)節(jié)“誦經(jīng)典”。

（PPT 顯示“誦經(jīng)典”三個字）

今天我們要一起誦讀的經(jīng)典，出自唐代羅隱的《蜂》。詩文的內(nèi)容是：不論平地與山尖，無限風光盡被占。采得百花成蜜后， 為誰辛苦為誰甜？

請大家同我一起誦讀……

這首詩的意思是：無論是在平地，還是在山峰，哪里鮮花迎風盛開，哪里就有蜜蜂奔忙。蜜蜂啊，你采盡百花釀成了花蜜，到底為誰付出辛苦，又想讓誰品嘗香甜？這首詩贊美了蜜蜂辛勤勞動的高尚品格，也暗喻了作者對不勞而獲的人的痛恨和不滿。我們讀過后也會對怎樣養(yǎng)成勤勞品質(zhì)有更深的理解。

【談感悟】

道德講堂講到這，相信大家對今天的主題都有了自己的看法，現(xiàn)在我們進入道德講堂的第四個環(huán)節(jié)“談感悟”。

（PPT 顯示“談感悟”三個字）

讓我們聽聽大家對“弘揚正能量，榜樣在身邊”有著怎么樣的理解呢？

這位同事，你好！請問下，你認為什么

是正能量呢？

這位同事，你好！那么在你看來，請問你認為怎樣去做才可以向身邊的人弘揚正能量呢？

（與現(xiàn)場職工互動交流）

感謝參與互動環(huán)節(jié)的觀眾們。謝謝大家。

【送吉祥】

道德講堂，講述身邊人的道德故事。今天的講堂，我們認識學習了榜樣人物先進事跡，相信大家都會收獲自己的感動。下面我們進入道德講堂的最后一個環(huán)節(jié)“送吉祥”。

（PPT 顯示“送吉祥”三個字）

榜樣的力量是偉大的，他像一盞明燈，為我們照亮前方； 像一座燈塔，指引我們前行的方向。今天，我們?yōu)榇蠹覝蕚淞擞∮心７妒论E的精美畫冊，希望大家能時時刻刻向身邊的榜樣學習，不斷匯聚向上向善的正能量！

今天道德講堂活動到此結(jié)束，感謝大家的積極參與。我們下期道德講堂再見！

退場音樂：《在道德星空下前行》

【原文】大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。

【出處】《大學》

【大意】人生大學問的宗旨，在于發(fā)揚光明正大的德行，在于更新民風，在于達到德才完美的最高境界。

 

【原文】君子有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。

【出處】《大學》

【大意】君子對于優(yōu)點，要自身擁有以后再去要求別人；對于缺點，要自身沒有以后再去批評別人。自身所擁有的不是恕道，卻能夠去教導(dǎo)別人的，是從來沒有的。

 

【原文】人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。

【出處】《大學》

【大意】人們對自己所親愛的人往往過分偏愛，對自己所輕賤厭惡的人往往過分輕賤厭惡，對自己所畏敬的人往往過分畏敬，對自己所同情的人往往過分同情，對自己所傲視怠慢的人往往過分傲視怠慢。因此，能夠做到喜愛某人而能知道他的缺點，厭惡某人而能知道他的優(yōu)點，這樣的人是天下少有的。

 

【原文】夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。

【出處】《論語·雍也》

【大意】一個仁愛的人，自己要站穩(wěn)，也要讓別人站穩(wěn)，自己要騰達，也要讓別人騰達。

 

【原文】孔子曰:“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞（nìng），損矣。”

【出處】《論語·季氏》

【大意】孔子說:“使人受益的朋友有三種，使人受損的朋友也有三種。同正直的人、誠實的人和見多識廣的人交朋友，必然受益；與搞歪門邪道的人、諂媚奉迎的人和花言巧語的人交朋友，必然受損?！?/p>

 

【原文】子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?/font>

【出處】《論語·學而》

【大意】孔子說：“不要擔心別人不了解自己，只擔心自己不了解別人?！?/p>

 

【原文】子曰：“人而無信，不知其可也?！?/font>

【出處】《論語·為政》

【大意】孔子說：“一個人不講信用，不知他怎么做人？”

 

【原文】子曰：“德不孤，必有鄰?！?/font>

【出處】《論語·里仁》

【大意】孔子說：“有道德的人不會孤單，一定會有志同道合的人相隨?！?/p>

 

【原文】子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?/font>

【出處】《論語·里仁》

【大意】孔子說：“看到有道德、有才學的賢人，便應(yīng)該以他為榜樣，主動效法他，向他看齊；看到不賢的人，就應(yīng)該自覺地捫心自問，是不是和他有同樣的缺點毛病，有就趕快改正，沒有也要引以為戒?！?/p>

 

【原文】曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”

【出處】《論語·泰伯》

【大意】曾子說：“士人不能不寬宏堅毅，因為責任重大而路途遙遠。把實現(xiàn)仁德作為自己的責任，不是很重大嗎？對這一理想的追求到死才可以停止，不是道路遙遠嗎？”

 

【原文】子曰：“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫（xùn）以出之，信以成之，君子哉！”

【出處】《論語·衛(wèi)靈公》

【大意】孔子說：“君子以義作為立身之本，用禮加以推行，用謙遜的言辭來表達，用誠實的態(tài)度去完成，這就是君子?。　?/p>

 

【原文】子曰：“巧言亂德。小不忍則亂大謀?！?/font>

【出處】《論語·衛(wèi)靈公》

【大意】孔子說：“花言巧語能敗壞德行。小事不能忍耐就會敗壞大事情?！?/p>

 

【原文】子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”

【出處】《論語·述而》

【大意】孔子說：“君子胸懷寬廣坦蕩，小人永遠局促憂愁?！?/p>

 

【原文】不患寡而患不均，不患貧而患不安。

【出處】《論語·季氏》

【大意】不擔心土地人口不足，而擔心管治不公平；不擔心財富不足，而擔心不能安居樂業(yè)。

 

【原文】子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?/font>

【出處】《論語·述而》

【大意】孔子說：“幾個人一塊走路，其中便一定有可以為我所取法的人。我選擇那些優(yōu)點而學習，看出那些缺點而改正?！?/p>

 

【原文】子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

【出處】《論語·學而》

【大意】孔子說：“學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來相聚，不也感到快樂嗎？別人不了解我，我也不怨恨、惱怒，這樣的人，難道不是君子嗎？”

 

【原文】有子曰：“禮之用，和為貴?！?/font>

【出處】《論語·學而》

【大意】有子（孔子晚年的學生）說：“禮的推行和應(yīng)用，以和諧最為可貴。

 

【原文】己所不欲，勿施于人。

【出處】《論語·顏淵》

【大意】自己不喜歡的，就不強加給別人。

 

【原文】子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?/font>

【出處】《論語·子路》

【大意】孔子說：自身正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會去做；自身不正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會服從。

 

【原文】仁義忠信，樂善不倦，此天爵也。

【出處】《孟子·告子上》

【大意】仁、義、忠、信，不知疲倦地樂行善事，這美好的品德是天賜的爵位。

 

【原文】富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

【出處】《孟子·滕文公下》

【大意】富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！

 

【原文】仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

【出處】《孟子·離婁下》

【大意】仁慈的人愛人，有禮的人尊敬人。愛人的人，別人就一直愛他；尊敬人的人，別人就一直尊敬他。

 

【原文】非其義也，非其道也，一介不以與人，一介不取諸人。

【出處】《孟子·萬章上》

【大意】如果違背正義，違背道德的，即便是微末之物也不能給與別人，即便是微末之物也不能從別人那里索取。

 

【原文】老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

【出處】《孟子·梁惠王上》

【大意】在贍養(yǎng)孝敬自己的長輩時不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的老人。在撫養(yǎng)教育自己的小孩時不應(yīng)忘記其他與自己沒有血緣關(guān)系的小孩。

 

【原文】高山仰止，景行行止。

【出處】《詩經(jīng)·小雅》

【大意】人格的偉大就如同高山一樣，使人們仰望。道德高尚的人，像一條通天大路，指引人們前行。

 

【原文】慮善以動，動惟厥時。

【出處】《尚書·說命》

【大意】凡事考慮好再行動，行動時還要抓住時機。

 

【原文】作德，心逸日休；作偽，心勞日拙。

【出處】《尚書·周官》

【大意】做善事，就會心氣和平，而且一天天顯示出美好；行欺詐，就會費盡心機，反而一天天顯示出笨拙。

 

【原文】不矜細行，終累大德。

【出處】《尚書·旅獒》

【大意】不注意小節(jié)方面的修養(yǎng)，到頭來就會牽累大節(jié)虧損。

 

【原文】仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。

【出處】《周易·系辭上》

【大意】仁慈的人觀察事物，看見的是其“仁”的一面；智慧的人觀察事物，看見的是其“智”的一面。

 

【原文】上善若水，水善利萬物而不爭。

【出處】《道德經(jīng)》

【大意】最善良的品性如同水一樣，水是天地間善的極致，給萬物提供滋養(yǎng)，而自己卻安居其下而不與之爭。

 

【原文】信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。

【出處】《道德經(jīng)》

【大意】誠實的語言不華美，華美的語言不誠實；善良的人不會花言巧語，花言巧語的人不善良；大智的人不雜博，雜

博的人不智慧。

 

【原文】甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。

【出處】《道德經(jīng)》

【大意】過分愛惜名聲必帶來大的損傷，過多的積聚財物必定給自己帶來不幸。知足的人就不會遭受恥辱，知道適可而止，就不會給自己帶來危險，這樣才可以長久平安。

 

【原文】民生在勤，勤則不匱。

【出處】《左傳·宣公十二年》

【大意】百姓生活的根基在于辛勤勞動，只要辛勤勞動就不會缺衣少食。

 

【原文】大道之行也，天下為公。

【出處】《禮記·禮運》

【大意】在大道施行的時候，天下為天下人所共有。

 

【原文】師也者，教之以事而喻諸德也。

【出處】《禮記·文王世子》

【大意】老師，用事實教育世子，把其中所體現(xiàn)的德行告訴世子。不僅要授學生“謀事之才”，更要傳學生“立世之德”。

 

【原文】禮尚往來。往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。

【出處】《禮記·曲禮上》

【大意】禮節(jié)注重有往有來。贈送別人禮品而得不到回報，是失禮的行為；接受了別人的禮品而不思回報，是失禮的行為。

 

【原文】孝子之養(yǎng)老也，樂其心不違其志，樂其耳目，安其寢處，以其飲食忠養(yǎng)之，孝子之身終，終身也者，非終父母之身， 終其身也。

【出處】《禮記·內(nèi)則》

【大意】孝子的養(yǎng)老，讓父母的心情快樂，不違背父母的意志；讓父母的耳目快樂，休息起居安逸，提供飲食奉養(yǎng)父母，直到孝子生命結(jié)束。這里所說的終身，不是終父母之身，而是終孝子之身。

 

【原文】貴有德，貴貴，貴老，敬長，慈幼。

【出處】《禮記·祭義》

【大意】尊敬有道德的人，尊敬地位高貴的人，尊敬老年人，尊敬長輩，愛護孩童。

 

【原文】凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。

【出處】《禮記·學記》

【大意】凡是為學之道，以尊敬教師為最難。教師受到尊敬，這樣學問才能受尊敬，學問受尊敬，這樣才能使人重視學習。

 

【原文】臣聞愛子，教之以義方，弗納于邪。驕奢淫佚，所自邪也。四者之來，寵祿過也。

【出處】《左傳·隱公三年》

【大意】我聽說一個人愛自己的兒子，一定要以正確的禮法來教導(dǎo)約束他，這樣才能使他不走上邪路。驕傲、奢侈、淫蕩、逸樂，就是走向邪路的開端。這四個方面的產(chǎn)生，都是寵愛和賞賜太過的緣故。

 

【原文】子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”

【出處】《孝經(jīng)·開宗明義章》

【大意】孔子說：孝是一切德行的根本，一切教化都是從它這兒生發(fā)出來的。

 

【原文】行出于己，名生于人。

【出處】《逸周書·謚法解》

【大意】行為是自己做出的，而名聲是別人根據(jù)其所作所為而賦予的。

 

【原文】善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

【出處】《管子·心術(shù)下》

【大意】以和善的態(tài)度待人，其親熱如同兄弟；以粗暴的態(tài)度待人，其傷害如同刀劍。

 

【原文】天下兼相愛則治，交相惡則亂。

【出處】《墨子·兼愛上》

【大意】人們友好相處天下就會得到治理，相互仇視天下就會陷入混亂。

 

【原文】有力者疾以助人，有財者勉以分人，有道者勸以教人。若此，則饑者得食，寒者得衣，亂者得治。若饑則得食，寒則得衣，亂則得治，此安生生。

【出處】《墨子·尚賢下》

【大意】有力氣的趕快助人，有錢財?shù)呐Ψ秩?，有道的人勉力教人。如此，餓的人就可以得到食，冷的人就可以得到衣，混亂的就可以得到治理。如果餓的人可以得到食，冷的人可以得到衣，混亂的可以得到治理，這就可以使人各安其生。

 

【原文】不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知，知之不若行之。

【出處】《荀子·儒效》

【大意】沒有聽到的不如聽到的，聽到的不如見到的，見到的不如認識到的，認識到不如去實行。

 

【原文】以善先人者謂之教，以善和人者謂之順；以不善先人者謂之諂，以不善和人者謂之諛。

【出處】《荀子·修身》

【大意】用善行引導(dǎo)別人叫做教導(dǎo)，用善行去附和別人叫做順應(yīng)，用不良的言行引導(dǎo)別人叫做諂媚，用不好的言行去附和別人叫做阿諛。

 

【原文】國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存。

【出處】《荀子·大略》

【大意】國家要興盛，一定尊敬老師并看重有技能的人；如此，規(guī)矩和制度就能保持并得以推行。

 

【原文】夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救。

【出處】《莊子·人間世》

【大意】道不宜喧雜，喧雜就會多事，多事就會自擾，自擾就會招致憂患，憂患降臨也就自身難保。

 

【原文】君子之交淡若水，小人之交甘若醴（lǐ）。

【出處】《莊子·山木》

【大意】君子交友講究志同道合，不求私利，他們的交情看起來像水一樣淡。小人以利為先，他們交友往往親密狎昵，他們的交情就像醇酒一樣甘甜，卻不講道義。

 

【原文】故積力之所舉，即無不勝也；眾智之所為，即無不成也。

【出處】《文子·下德》

【大意】聚集眾人的力量和智慧去做事，就沒有不成功的。

 

【原文】路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

【出處】《楚辭·離騷》

【大意】前方的道路漫長又遙遠，我將上天入地，百折不撓，不遺余力地去探尋。

 

【原文】為者常成，行者常至。

【出處】《晏子春秋·內(nèi)篇·雜下》

【大意】努力去做的人通常可以成功，不倦前行的人常?？梢缘竭_目的地。

 

【原文】行百里者，半于九十。

【出處】《戰(zhàn)國策·秦策五》

【大意】行程一百里，走九十里只能算完成了一半。

 

【原文】厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。

【出處】《戰(zhàn)國策·燕策三》

【大意】厚道的人不去做損害、詆毀別人的事來使自己得益，仁義的人不危害別人而為自己求取名譽。

 

【原文】人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

【出處】《戰(zhàn)國策·魏策》

【大意】別人對我有恩德的時候，千萬不能忘掉；自己有恩于別人的時候，千萬不能老記著。

 

【原文】人之相知，貴相知心。

【出處】《答蘇武書》

【大意】人和人之間的互相了解，最可貴的是彼此心靈相通，了解對方的內(nèi)心世界。

 

【原文】反聽之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強。

【出處】《史記·商君列傳》

【大意】能夠聽取別人意見的為聰；能夠自我反省的為明；能夠克制、戰(zhàn)勝自己的為強。

 

【原文】君子不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

【出處】《應(yīng)問》

【大意】君子不要擔心職位不夠高，而應(yīng)該想想自己的道德是不是完善；不要以自己的收入不夠高而感到恥辱，而應(yīng)該想想自己的學識夠不夠淵博。

 

【原文】忠信謹慎，此德義之基也；虛無譎詭，此亂道之根也。

【出處】《潛夫論·務(wù)本》

【大意】忠誠守信，謙虛謹慎，這是德義的基礎(chǔ)；弄虛作假、荒誕無稽，這是致亂的根源。

 

【原文】涉淺水者見蝦，其頗深者察魚鱉，其尤甚者觀蛟龍。

【出處】《論衡·別通》

【大意】走在淺水里能見到小蝦，水很深的地方能看到魚和龜鱉，要見蛟龍，就要到深水中去。

 

【原文】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

【出處】《誡子書》

【大意】有道德修養(yǎng)的人，依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自勤奮學習。如果不學習就無法增長自己的才干，不明確志向就不能在學習上獲得成就?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作，冒險草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。

 

【原文】千里同好，固于膠漆，堅于金石。

【出處】《譙子法訓·齊交》

【大意】朋友間若是交往有道，即使相隔千里也能同心交好，其友誼比膠漆還牢固，其情誼比金石還堅定。

 

【原文】志合者，不以山海為遠。

【出處】《抱樸子·外篇·博喻》。

【大意】志同道合的人，即使山海阻隔也不覺得遙遠。

 

【原文】單者易折，眾則難摧。

【出處】《魏書·吐谷渾列傳》

【大意】一支箭容易被折斷，多支箭捆在一起則難以被摧毀。

 

【原文】澆風易漸，淳化難歸？

【出處】《上劉右相書》

【大意】浮靡輕薄的風氣容易滋長，而淳樸敦厚的習俗難以恢復(fù)。

 

【原文】才者，德之資也；德者，才之帥也。

【出處】《資治通鑒·周紀一》

【大意】才能是德行的憑借，德行是才能的統(tǒng)帥。才可以幫助德，實現(xiàn)德，但是如果有才無德，必將對社會造成危害。

 

【原文】無恒德者，不可以作醫(yī)。人命死生之系。

【出處】《省心錄》

【大意】醫(yī)者，如果沒有仁心仁術(shù)，就不可以從醫(yī)。醫(yī)德醫(yī)術(shù)事關(guān)人民群眾的生命健康安全。

 

【原文】廉者，民之表也；貪者，民之賊也。

【出處】《乞不用贓吏疏》

【大意】廉潔的官吏，是人民的表率；貪贓的官吏，是人民的盜賊。

 

【原文】為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。

【出處】《張子語錄》

【大意】確立仁民愛物之心，讓天下百姓都有安身立命之處，要把先圣快要滅絕的學術(shù)傳統(tǒng)加以繼承并發(fā)揚光大，為后世開創(chuàng)出千秋萬代的太平基業(yè)，闡述了傳統(tǒng)士大夫的精神價值、生活意義、學統(tǒng)傳承、政治理想。

 

【原文】遇事無難易，而勇于敢為。

【出處】《尹師魯墓志銘》

【大意】遇到事情無論難易，都敢于嘗試，能夠克服困難，堅持到底。

 

【原文】謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。字紙莫亂廢，須報五谷恩。

【出處】《范文正公家訓百字銘》

【大意】謙恭廉明，戒驕戒躁，才能樹立威信，為人信服。要知勤儉節(jié)約過生活，常懷感恩心。

 

【原文】窮理者，欲知事物之所以然，與其所當然者而已。知其所以然，故志不惑；知其所當然，故行不謬。

【出處】《答或人》

【大意】深入探究事物的原理，就是要知道事物為什么會這樣，和事物必然會這樣而已。知道了為什么，意志就不會被迷惑；知道了必然性，行為才不至于荒謬。

 

【原文】嫁女須隨家力，不可勉強。然或財產(chǎn)寬余，亦不可視為他人，不以分給。

【出處】《袁氏世范》

【大意】嫁女時置辦嫁妝，應(yīng)該量力而行，不能打腫臉充胖子。可如果確實家道殷實，也不可把她視作外人而不分財產(chǎn)給她。

 

【原文】人之德性出于天資者，各有所偏。君子知其有所偏，故以其所習為而補之，則為全德之人。常人不自知其偏，以其所偏而直情徑行，故多失。

【出處】《袁氏世范》

【大意】人的品德、性格從生下來就各有各的缺陷。有學問、修養(yǎng)的人知道自己的不足之處，所以用加強學習的辦法來彌補，于是就變成了一個具有完美品德的人了。普通的人不知道自己的不足之處，而被這種不足支配著任意作為，率性行事，所以造成許多過失。

 

【原文】行高人自重，不必其貌之高；才高人自服，不必其言之高。

【出處】《袁氏世范》

【大意】一個人品德高尚，自然會受到人們得敬重；一個人才能出眾，自然能令人信服。

 

【原文】不昧己心，不盡人情，不竭物力，三者可以為天地立心，為生民立命，為子孫造福。

【出處】《菜根譚》

【大意】不昧著良心，不絕情絕義，不浪費物力財力——這三件事可以為世間樹立為社會普遍接受的倫理道德的精神體系，為百姓選擇正確的命運方向，實現(xiàn)其生命的價值。為后代造福。

 

【原文】千經(jīng)萬典，孝悌為先。

【出處】《增廣賢文》

【大意】千萬種經(jīng)典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應(yīng)該先做到的。

 

【原文】人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。

【出處】《老殘游記》

【大意】如果人人公正廉明，都可以為集體利益或者他人考慮的話，那么世界上就沒有爭端了；如果人人都只為自己的個人利益，自私自利，那么世界就變得烏煙瘴氣了。

 

【原文】祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。

【出處】《朱子家訓》

【大意】祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀?yún)s仍要虔誠；子孫即使不諳世事，經(jīng)典書籍仍要閱讀。

 

【原文】不能勝寸心，安能勝蒼穹。

【出處】《自春徂秋，偶有所觸……》

【大意】如果連自己的心都控制不住，又怎么能夠戰(zhàn)勝客觀世界呢？

 

【原文】孤舉者難起，眾行者易趨。

【出處】《默觚·治篇八》

【大意】一個人獨自舉起重物可能會很困難，但許多人一起行走則容易走快。

 

【原文】儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱。

【出處】《格言聯(lián)璧·持躬》

【大意】節(jié)儉就會有節(jié)制，有節(jié)制則百善都會興起；奢侈就會放肆，放肆則百惡都會爆發(fā)。

 

【原文】在世一日，要做一日好人；為官一日，要行一日好事。

【出處】《格言聯(lián)璧·從政》

【大意】人生的每一天，都要努力做一個好人；做官的每一日，都要堅持做善事好事。

 

【原文】家儉則興，人勤則??；能勤能儉，永不貧賤。

【出處】《曾國藩家書》

【大意】一個家族能夠保持儉樸的傳統(tǒng)，那么家族就會興旺起來。個人保持勤勞，就能夠健康。如果家族中人能夠勤勞儉樸的話，那么生活便不會貧賤。